Va prezentam astazi volumul “Shinto-Calea Zeilor”, de Octavian Simu, aparut la Editura Herald, in colectia Logos.

Japonezii timpurilor revolute si-au incropit o credinta intemeiata pe existenta elementelor sacre definite printr-o dimensiune conceptuala situata intre naivitatea necunoasterii abstractizarilor sofisticate si imaginatia fecunda a omului receptiv si sensibil la glasul naturii, la valorile viului manifestat pretutindeni, oriunde, pe acest pamant.

Religia shintō s-a fondat si s-a implinit in spiritualitatea nipona bazandu-se nu pe o doctrina propriu-zisa, ci pe un sistem de valori care circula ca un fluid principal in constiintele oamenilor pentru a se inchega in cele din urma in niste traditii de cult religios concepute in asa fel incat sa-l tina pe om cat mai aproape de mediul sau natural. Pe acest fundament s-a asezat si comportamentul religios din shintō, iar aceasta religie ii ordoneaza japonezului existenta sub toate aspectele cu moderatie si continuitate, fara alunecarea spre misticism, excese ori tentatii de prozelitism.

Volumul schiteaza evolutia istorica si devenirea religiei shintō. Sunt trecute in revista elementele doctrinare, ceremonialul adecvat, spatiul de desfasurare si de oficiere a ritualurilor, sarbatorile si ecourile shintō ului in cultura, dar si multe alte notiuni care urmaresc sa rotunjeasca imaginea religiei autohtone a japonezilor.

Volumul “Conservatorismul - istorie si actualitate”, coordonat de Ion Bulei, a aparut luna trecuta in colectia Istorie a Editurii Tritonic.

Tritonic va aduce o carte despre conservatorism, una dintre doctrinele politice esentiale ale ultimelor doua secole. O doctrina care, prelungita prin neoconservatorism, reprezinta o eliberare de iluzii si nu o cramponare de trecut, care crede ca adevarul ne este relevat totdeauna partial si ca, de fapt, e amestecat totdeauna cu eroarea, ca perfectiunea e o iluzie, dar ca merita sa te zbati mereu pentru ea, ca nicio schimbare brusca, revolutionara, nu e salvatoare, ca progresul e o iluzie, fiind insotit totdeauna de regres si ca o politica a idealurilor este totdeauna nebuneasca. Dar ce ar fi viata fara idealuri?

O carte deopotriva despre conservatorismul istoric in Europa si la romani si despre conservatorismul din zilele noastre, reactualizat in ultimele decenii prin actiunea politica a lui Margaret Thatcher si Ronald Reagan.

Autorii cartii sunt specialisti in domeniul istoriei ideilor, Ion Bulei (intre altele autorul primei monografii a conservatorismului roman), Gabriela Tanasescu si Lorena Pavalan Stuparu, toti cercetatori la Instititul de Stiinte Politice si Relatii Internationale al Academiei Romane.

Dupa Revolutia din 1989, recuperarea valorilor exilului romanesc a devenit o prioritate a culturii nationale. In acest context se inscrie si Simpozionul national de jurnalism, organizat la Cluj-Napoca, in luna octombrie 2009, ale carui lucrari sunt publicate in volumul “Jurnalism romanesc in exil si diaspora”, coordonat de Ilie Rad si alcatuit din 21 de studii.

Sectiunea cea mai ampla este dedicata unor publicatii din exil sau diaspora, cateva disparute de mult timp, altele inca prezente in actualitatea revuistica, in diverse colturi ale lumii: Franta (Dan Anghelescu, Mircea Popa), Italia (Aurelia Lapusan), Ucraina (Constantin Malinas), Argentina si Mexic (Sanda Moraru), Canada (Gheorghe Naghi), Australia (Doina si Ilie Rad), Israel (Paul Schveiger).

Volumul pune in circulatie si 43 de ilustratii grafice - pagini si frontispicii de reviste, manuscrise, portretele unor scriitori si jurnalisti mai putin cunoscuti. Fisele de dictionar ale celor 21 de autori au o importanta valoare istorico-literara, iar indicele de nume usureaza efortul recuperarii si valorificarii autorilor din exil si diaspora, asigurand cartii un inalt nivel stiintific.

“Doctrina vietii de apoi in Israel, in iudaism si in crestinism” de Robert H. Charles este o minutioasa cercetare asupra eshatologiei iudaice si crestine atat din Vechiul si Noul Testament cat si din textele apocrife (Enoh, IV Ezra, Intelepciunea lui Solomon etc.).

Indelunga stradanie a autorului face ca aceasta lucrare sa fie rodul mai multor studii pregatitoare centrate pe literatura apocaliptica si apocrifa a iudaismului, incepute cu doisprezece ani in urma.

Pe parcursul acestei lucrari, autorul a fost nevoit sa paraseasca drumul batatorit in abordarea eshatologiei Vechiului si Noului Testament.
Astfel, metoda sa este una riguroasa, impunandu-se printr-un studiu temeinic ce vizeaza atat contextul literar cat si cel istoric proprii textului sursa. Autorul este de parere ca numai printr-o asemenea analiza stiintifica putem spera sa ajungem la concluzii pertinente cu privire la un subiect atat de aprins cum este cel legat de conditia finala a omului si a lumii.